"URA" (Contén)

1. Feito de crebar ou crebarse.

2. Saída dun órgano ou dalgunha estrutura branda do corpo do receptáculo que o contén, de forma total ou parcial, por unha abertura natural ou accidental.

1. Cada un dos seres creados por Deus, especialmente unha persoa, segundo a tradición relixiosa.

2. Neno que acaba de nacer ou que aínda é moi pequeno. Na tradición oral recóllense ditos como: “Cada criatura nace coa súa ventura ou desventura. Criatura dun ano tíralle á nai o leite do reaño”.

1. Relativo ou pertencente á coxa.

2. Nervio constituído pola reunión das ramas dorsais dos nervios lumbares II, III e IV que, ao chegar á coxa, se divide en múltiples ramas de distinta disposición. Controla a extensión do xeonllo e a anteversión da coxa. Tamén recibe o nome de nervio femoral.

PERSOEIRO

Antropólogo e arqueólogo. Estudou en Barcelona e en 1939 marchou exiliado a Venezuela, onde se nacionalizou. Fixo expedicións científicas a diferentes lugares de África e América. Fundou a cátedra de Arqueoloxía da Universidad Central de Venezuela, dirixiu o Museo de Ciencias Naturales de Caracas (1944-1963) e o departamento de Antropoloxía do Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas. Entre as súas obras destaca Arqueología de Venezuela (1966).

PUBLICACIÓNS

Publicación editada a partir de xaneiro de 1942 polo Instituto Antonio de Nebrija, dependente do CSIC. Dirixida por Joaquín de Entrambasaguas, figuraba como secretario José Simón Díaz. Tirou do prelo dezaoito monográficos dedicados á obra de diferentes autores. En xaneiro de 1947 pasou a denominarse Cuadernos de Literatura e, a partir de xaneiro de 1952, Revista de Literatura.

1. Acción de cadrar unha figura.

2. 1. Operación que consiste en localizar un cadrado de área igual á área dunha superficie dada.

   2. cuadratura do círculo

      Operación que consiste en localizar, mediante métodos xeométricos, un cadrado de área igual á dun círculo dado. Isto, que constituíu un célebre problema clásico, resolveuse modernamente gracias, esencialmente, á obra de Galois, dado que se demostrou que este problema non ten solución, ante a imposibilidade de construír con regra e compás un segmento de lonxitude π a partir dun segmento unidade. A cuadratura do círculo só é posible co uso de curvas transcendentes especiais chamadas cuadratrices.

3. Situación relativa de dous astros do sistema solar, que presentan lonxitudes astronómicas que difiren en 90°. Cando un planeta, ou a Lúa, está en cuadratura co Sol pasa polo meridiano local ás seis da mañá ou da tarde. No primeiro caso dise que o planeta está en cuadratura occidental e no segundo caso, en cuadratura oriental. Unicamente os planetas superiores poden presentarse en cuadratura co Sol.

4. Cada unha das dúas magnitudes periódicas de igual período que presentan unha diferencia de fase entre elas dun cuarto de período, ou sexa, π/2 radiáns.

1. Dignidade ou cargo de cuestor.

2. Época e duración da maxistratura dun cuestor.

3. Corpo da Administración constituído polo cuestor e por todos os seus subalternos.

4. Edificio no que está a sede dos cuestores.

1. Conxunto de coñecementos non especializados que adquire unha persoa como froito do estudo ou da experiencia. OBS: Frecuentemente, úsase a expresión cultura xeral.

2. Conxunto de tradicións sociais, artísticas, literarias e científicas, así como das formas de vida materiais e ideais dun pobo, dunha sociedade ou de toda a humanidade, que abrangue os saberes, a técnica e os seus produtos, as crenzas, a arte, os costumes, o dereito e calquera outra manifestación xurdida da convivencia propia dos humanos. Neste sentido, a cultura é un atributo distintivo da humanidade, polo que inclúe diferentes niveis en relación co axente (individual ou intrasomático, social ou intersomático e material ou extrasomático) e diferentes esferas entendidas nun sentido etnográfico (exipcia, maia, galega, etc), resultantes da evolución histórica das diferentes formacións sociais. Dende unha perspectiva marxista, ademais, considérase que nas sociedades divididas a cultura adquire un significado de clase, tanto polo seu contido ideolóxico como pola súa orientación práctica, feito que se traduce na presenza de dúas culturas dentro de cada cultura nacional: a dominante (burguesa...

3. Conxunto de contidos culturais (teatro, música, pintura, danza, literatura, cine, folclore, etc) decisivos para a configuración dunha identidade cultural que, a efectos de protección, tutela ou promoción, se someten aos intereses de institucións públicas ou privadas, como os ministerios ou consellerías de Cultura ou outras entidades análogas (casas de cultura, fundacións culturais, concellerías de cultura, etc).

4. Sistema de valores e símbolos da sociedade ou organización compartida en maior ou menor medida polos seus membros. Segundo Schein articúlase en tres niveis: as presuncións básicas preconscientes ou valoracións xerais sobre conceptos básicos, os valores ligados á organización e os símbolos.

5. Conxunto de coñecementos e de formas de expresión que teñen como elemento intrínseco e de transmisión as imaxes. Emprégase este termo en contraposición á denominada cultura da palabra, sexa esta palabra escrita ou oral.

6. Conxunto de coñecementos xeneralizados e difundidos polos medios de comunicación de masas. É a consecuencia do tránsito da comunicación cara á comunicación impersoal producida a través dos modernos canais de comunicación. Como o concepto de masa é visto negativamente pola socioloxía, a cultura de masa concíbese como o produto negativo da revolución tecnolóxica nos medios de comunicación que emiten unha información acrítica e con degradación e manipulación dos contidos. As principais críticas realizáronas a escola de Frankfurt (Marcuse, Adorno e Habermas) e algúns sociólogos norteamericanos (Mills). Destacan tamén algúns elementos novos e positivos, como o aumento de información e de audiencias. Nun sentido análogo emprégase a denominación cultura popular.

7. Conxunto de coñecementos e costumes xerado a partir do espallamento da informática e das redes de comunicación, como a Internet. Inclúe expresións artísticas e tradicións trasladadas desde o mundo real ao virtual e outras novas creadas neste último; teñen actores culturais propios que chegan a acadar tanta ou máis sona ca os artistas tradicionais.

8. Conxunto de valores e normas que dirixen a actividade económica. Componse de modos habituais, de costumes dunha certa obrigatoriedade e dun marco xurídico. Entre outros foi analizada por Max Weber e K. Arrow que afirmou que as actividades económicas reciben o influxo do marco cultural no que se desenvolven.

9. culturalismo.

10. Cultivo e conservación da forma física mediante diferentes exercicios ximnásticos e deportes.

11. ...

PUBLICACIÓNS

Publicación bilingüe editada en Bilbao a partir de novembro de 1981 e subtitulada “Boletín dos grupos Terra Nai e Pascual Veiga ao coidado do Departamento de Cultura”. A partir de 1982 subtitulouse “Voceiro do Departamento de Cultura Casa de Galicia en Bilbao”. Á parte da sección “Presentación”, incluía debuxos e fragmentos do libro Cousas, de Castelao, algúns artigos en castelán no apartado “A las andadas”, textos de Neira Vilas, diversos poemas en galego, artigos sobre a celebración do Ano Santo Compostelán e do Pórtico da Gloria, e reportaxes onde se analizaba a figura de distintos políticos galegos, como Manuel Fraga e Domingo García-Sabell. Esta revista ten relación coas publicacións O Noso Afán, O Curruncho, O Currunchiño, Follas Novas e Revista de la Casa de Galicia, editadas na mesma cidade.

PUBLICACIÓNS

Publicación aparecida en Ferrol en 1933.

PUBLICACIÓNS

Publicación en castelán que se editou a partir do 1 de xuño de 1940 en La Habana como continuación de Cultura Gallega. Subtitulouse “Revista literaria mensual: Órgano de la Agrupación Artística Gallega”. Dirixida por Adolfo V. Calveiro, contaba cunha redacción coordinada por Raimundo Vázquez Rábade na que colaboraban Ramón Fernández Mato, Francisco González, J. Fernández Castro, Aureliano Barredo, Rafael López e Ramón Lemos, entre outros. En canto á súa liña editorial, perdeu a súa identidade co galeguismo e pasou a difundir unha ideoloxía de carácter conservador, achegada ao réxime franquista. Incluía numerosas fotografías da Agrupación, de actos institucionais e de motivos galegos.